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NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 - メルカリ,楽天市場】備前焼 的野求造 徳利【中古】【道】 : Kimono-Shinei,楽天市場】酒器 セット（骨董品・アンティーク｜アート・美術品,1_8ee6076a-a612-4f81-a7ba-,古伊万里 白磁 徳利 壺 - 生活骨董と古布のアンティークショップ秋田寺内焼の徳利です。中国　古銅獣面　帯鈎　C　7708E。大きなキズ等は無く状態は良いかと思われますが高台に3㎜程ヒビのような箇所があります。銀製　SILVER　960　ヨット　帆船　214g　銀細工　伝統工芸品。こちらは焼成由来の窯キズと思われます。中国民国三十八年新疆省造钱币壹圆 銀貨稀少品收藏品。また胴体に臍のように石が付着していますがこれも窯キズの一種かと思われます。お値下げしました、2個組　足付　純銀　盃。こういった窯キズは景色と呼ばれ見所の一つとされているそうです。古銅 青銅 香炉 アンティーク。秋田寺内焼きについて↓寺内焼きは江戸末期から明治時代の初めまで操業されていたようです。時代　南鐐煙管。天明7年(1787)仙北郡角館町白岩焼の菅沢山薫が、現秋田市寺内に移転、創業したのがはじまりであると言われています。めでたい如意銅象 香炉 銅香炉 工芸品 美術品 置物。安政2年(1855)『磁器山水戦」によれば、下田忠右衛門が「太白焼」を創始したとあり、 これが寺内の磁器生産の開始と考えられていました。銅製燭台ペア　インテリア　洋器　送料込み250219。しかし、このことについては各種文書の研究並びに寺内伝世品の検討から、やや疑問視されてきていましたが、発掘調査で出土した紀年銘のある磁器によって創始年代がこれまでの説より遡ることが判明しました。Ｎ４５５　火箸　『木村清斎造』『鵬雲斎好』『笹頭』『飾火箸』　共箱　茶道具。尚、寺内焼最後の陶工の名は桜田要大という人物で明治12年(1879)には業の不振からか窯場の一部を寺内焼の手伝い人と伝えられる池田氏に売却しており、その「地券」と「地所永代完波書」 が残っています。Antique アンティーク　炭入れ？　鉢カバー　オブジェ　古道具。翌明治13年には土崎蔵の新築に伴う根瓦普請が県土木課営繕折からあり、要太がそれを請負っていることから、寺内案には陶器生産の土方、磁器生産の太白方の他に瓦座の存在もあきらかになったと同時に明治13年には瓦窯についてはなお操業中であることが確認され、かなり長期に渡って操業されたものと考えられています。Ｎ８４１　皆具　『角田秀峰造』『唐銅』『水指　建水　蓋置　杓立』　共箱　茶道具。郷土史家佐々木壽三郎氏調べの戸籍によれば最後の土焼方・桜田要太は明治18年9月6日に秋田で役しています。未使用、長期保管品　岩手県奥州 佐秋鋳造所 など２点　KOKO様　売約済み。尚桜田家は、明治25年に主場の土地を売却し、同32年に北海道に渡ったそうです。鉄急須丸アラレ。こちらの徳利は目立つキズはありませんが窯キズと思われる箇所がございますので完璧を求める方や神経質な方はご遠慮下さい。鉄器 鉄仏 釈迦牟尼坐像 工芸品 美術品 置物。古い物にご理解のある方宜しくお願い致します。煎茶道具　明珍宗之作　鉄製　火箸　共箱　V　7808。サイズ→高さ約16cm即購入された方は納得の上購入されたと認識し ますので「思っていたものと違う」無きようしっかり写真を見てからご購入下さい。仏教美術　白銅　チベット仏　ヴァジュラパーニ　金剛手菩薩　仏像　V　7735。#秋田県#寺内焼#アンティーク#レトロ#骨董#壺#壷#花瓶#酒器#江戸#幕末#民芸#民藝#柳宗悦#希少種類...陶器種類...酒器