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特売 篆刻作品【仏心】秦细鐵線篆 朱文印 手作り印 遊印 Z209,篆刻作品【三人行必有我師】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂,篆刻作品【心无挂碍】朱文印 九叠篆 引首印 遊印 手作り印 博悦,篆刻作品【遊于藝】朱文印 遊印 引首印 手作り印 博悦堂K148,篆刻作品【坐禪悟真】朱文印 九叠篆 引首印 遊印 手作り印 博悦※篆刻作品【箱なし】【普通郵便で発送します】\r※篆刻作品 秦细鐵線篆 朱文印\r※印文：【真善美】 \r※印材：新疆伊犁冻石\r※サイズ：12mm×12mm×50mm \r※備考：【真善美】真善美は人間の理想的な追求です。掛軸 祥雲 宝莱山 恵比寿 松竹梅 鶴 日の出。人間は真、善、美を追求し、それは味わい、悟り、幸福な人生を追求することです。茶道具 古物品 軸一行「花開万国春」佐藤朴堂 福聚院。ある言葉によれば、縁を結ぶことが縁を結び、高みを目指すことが根本。書道　筆　5本まとめて。真、善、美の調和と統一は、人々が憧れる理想的な境地です。Ｎ９２　掛軸　大徳寺　矢野一甫　『松風颯々聲』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。真は知識と理性を象徴し、善は道徳を代表し、美はより高い次元です。茶掛、 東大寺菅長、清水公照、肉筆書、。人は真と善を持って初めて美と呼ばれます。掛軸 133。美は内面の美です。【掛け軸　徐秀　半折趣彩軸　般若心経】アンティーク。真と善を実現すると、自然に美しくなります。松山英樹　直筆サイン。至真至善至美は、完璧さを指します。中国美術 書道具 石紋 端渓硯。\r\r(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：\r\r1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。美品 掛け軸 東大寺 上野道善作 若松画賛「青松多寿色」共箱 禅語 縁起物。\r2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。原田観峰の扁額 「今日無事」。\r3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。掛け軸 大徳寺 尾関桃林作「無事是貴人」共箱 禅語 茶掛け。\r\rご覧頂きありがとうございます。中林竹洞　　　掛け軸。\rこちらのお品は一点物でございます。仏像 書道 掛軸 長方形。\r\r(●'◡'●)馬秀山、は1986年に生まれ、陝西省渭南市蒲城区出身です。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【楓葉経霜紅】自筆一行 古稀記念 紫野黄梅院。幼少期から絵画と篆刻に興味を持ち、熱心に学びました。【3/13まで】2909 大橋香林 「清流無間断」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺。彼は秦漢時代の風格を長年にわたり研究し、常に方寸の間で深い理解を得ています。雁塔聖教序の臨書　【　紙本　　ニ行書　】掛け軸　唐時代石碑より。彼の篆刻作品は細かく美しく、古風にあふれています。戦災復興誌　第八巻。馬秀山は現在、陝西麗山印社の会員です。ゴールドコイン オブザ ワールド 9版 ゴールド コイン カタログ 金貨。2017年の第5回陝西省篆刻展では、彼の篆刻作品が展示され、篆刻業界の専門家から高い評価を受けました。色紙。